60. Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu w Polsce obchodzimy 20.września, w XXV Niedzielę Zwykłą.
Jubileuszowym obchodom towarzyszy hasło “Chronić ludzkie głosy i twarze“. Papież Leon XIV w orędziu ogłoszonym 24 stycznia 2026 roku przestrzegł przed bezkrytycznym powierzaniem sztucznej inteligencji zadań wymagających ludzkiego osądu. Zwrócił uwagę na chatboty wkraczające w prywatną sferę życia, kopiowanie twarzy i głosów bez zgody oraz algorytmy zamykające odbiorców w informacyjnych bańkach.
Zaapelował też o rozwijanie edukacji medialnej, która pozwala rozumieć sposób selekcjonowania treści, źródła uprzedzeń modeli AI oraz ekonomiczne mechanizmy cyfrowych platform. Wezwanie skierował do właścicieli i kierowników mediów, dziennikarzy, twórców, programistów, ustawodawców i wszystkich uczestników publicznej debaty.
Konferencja Episkopatu Polski, przybliżając papieskie orędzie, zwraca uwagę na potrzebę świadomego kierowania rozwojem technologii. Człowiek powinien zachować nad nią kontrolę, a nie bezkrytycznie powierzać jej kolejne obszary komunikacji. Z perspektywy Kościoła komunikacja jest spotkaniem konkretnych osób, dlatego narzędzia naśladujące głos, wygląd czy emocje człowieka wymagają wyraźnych granic i odpowiedzialności.
Przesłanie bp. Rafała Markowskiego na 60. Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu: “Rozwój mediów cyfrowych wymaga roztropnej, kompetentnej i wiarygodnej obecności głosu Kościoła w przestrzeni informacyjnej. Jednym z filarów tej obecności są media katolickie: prasa, radio, telewizja, portale internetowe. Obecność ta przybiera dziś coraz więcej form — od artykułów i serwisów informacyjnych, przez podcasty i transmisje, po krótkie materiały wideo oraz profile i kanały w mediach społecznościowych.
Nie chodzi przy tym o to, aby media katolickie kopiowały wielkie redakcje albo konkurowały z nimi. Mają własną rację istnienia i własną odpowiedzialność. Powinny być profesjonalne, rzetelne i otwarte na debatę publiczną. Ich podstawowym zadaniem jest informowanie i formowanie odbiorców, a także realizacja szczególnego, własnego i niepowtarzalnego zadania, wynikającego z misyjnej natury Kościoła — ewangelizacji. To dlatego Paweł VI nazwał środki społecznego przekazu „nowoczesną wersją ambony”. Dziś tę ambonę mogą stanowić nie tylko kolumny gazet, radiowe mikrofony i telewizyjne kamery, lecz także portale internetowe, podcasty, transmisje oraz mądrze prowadzone profile w mediach społecznościowych.
Obecność Kościoła poprzez media katolickie ma dwa podstawowe wymiary. Pierwszy, wewnętrzny — ad intra — służy komunikacji z wiernymi, informacji, formacji i budowaniu komunii. Drugi, misyjny — ad extra — pozwala docierać z Ewangelią do osób, które nie spotykają Kościoła w innych przestrzeniach.
Wymownym przykładem takiej misyjnej obecności jest abp Fulton J. Sheen. 24 września 2026 roku w St. Louis odbędzie się jego beatyfikacja. Sheen należał do pionierów katolickiej ewangelizacji przez radio i telewizję. Od 1930 roku prowadził cotygodniową audycję radiową The Catholic Hour, a w latach pięćdziesiątych występował w popularnym programie telewizyjnym Life Is Worth Living. Dzięki tym środkom przekazu docierał do milionów amerykańskich domów.
Sheen nie traktował mikrofonu i kamery jako celu samego w sobie ani jako narzędzi własnej autopromocji. Wykorzystywał je, aby mówić o Bogu językiem zrozumiałym dla ludzi swoich czasów, podejmować ich pytania i prowadzić ich ku Chrystusowi. Jan Paweł II, spotykając się z nim w 1979 roku, miał powiedzieć: „Dobrze pisałeś i mówiłeś o Panu Jezusie. Jesteś wiernym synem Kościoła”. To zdanie dobrze oddaje sens obecności Kościoła w mediach: chodzi o to, aby współczesnymi środkami wiernie mówić o Chrystusie.
Taka obecność wymaga jednak nie tylko ludzi i pomysłów, lecz także stabilnego zaplecza technicznego i finansowego. Media katolickie potrzebują dziennikarzy, redaktorów, operatorów, technologii, serwerów i codziennej pracy całych zespołów.”
Całość PONIŻEJ
Wszystkim twórcom i współtwórcom naszych mediów: Facebooka, Instagrama i tej Strony
=> DZIĘKUJEMY
Tekst i zdjęcia: Internet. Wybór: Jola Bochyńska